Activités du Village au 20ème siècle
Vie sociale - Divertissement (p131)
En ce début de siècle, les loisirs au village étaient
bien modestes en dehors des pratiques religieuses qui mobilisaient la quasi-totalité
de la population, les jours de fête et le Dimanche, pour les deux cultes
mais plus particulièrement, chez les Catholiques avec les pratiques d'office,
messe du matin, grand messe, vêpres, processions afférentes aux
fêtes de l'Eglise.
Il ne restait plus beaucoup de temps disponible pour la détente. Les
hommes en grand nombre à la sortie des Offices se dirigeaient au Café
Paul Tichet pour jouer aux cartes, à cette occasion ils buvaient : une
suze, un quinquina, très peu d'absinthe. L'après-midi on jouait
aux boules cloutées, au jeu de quilles.
Par la suite quelques kermesses paroissiales, avec la venue de conteurs d'histoires
ou chanteurs amateurs qui se produisaient sur une scène, apportaient
un peu d'agrément à cette routine dominicale.
Il y avait la "Baoüte", Fête Votive que l'on attendait
avec impatience d'une année à l'autre, les musiciens avec leurs
instruments d'époque pipeau, flageolet, hautbois, accordéon"
animaient la place publique et faisaient danser très sagement filles
et garçons, sous le regard très vigilant de papa et maman, assis
sur une chaise, surveillant leur progéniture féminine. Dès
que le premier coup de minuit sonnait à l'horloge, un regard, un geste,
donnaient l'ordre immédiat de rentrer à la maison. La bataille
de confettis procurait une petite occasion de se rapprocher ou de s'éclipser
quelques minutes, pour un petit "fleurt" seulement.
Il régnait cependant une ambiance presque fratemelle entre gens du même
hameau et en particulier entre voisins, on se rendait service, on se portait
secours mutuellement.
Tout était bon pour se réjouir, bien sûr il n'y avait pas
de radio, au début du siècle pas encore l'électricité,
on s'éclairait au "Lun a queto" (lampe à huile), à
la lampe à pétrole, ou à la bougie. Mais les géantes
cheminées permettaient l'éclairage, nécessaire au petit
groupe installé en arc de cercle devant son foyer, pour passer de bonnes
soirées d'hiver. Les femmes cousaient, tricotaient, crochetaient, les
hommes réparaient quelques outils, bricolaient. Les grands-parents racontaient
des histoires ou prodiguaient leurs conseils aux plus jeunes.
On saisissait toutes les opportunités. Pendant la longue saison des
châtaignes (Octobre à Janvier), on faisait la "brasucade",
on dégustait tantôt le vin nouveau ou la "piquette" (vin
de pressoir), tantôt chez les uns tantôt chez les autres. Il en
était de même pour les crêpes ou les "Bougnettes".
Quelle est la famille qui ne "faisait" pas son cochon ? A nouveau
on se réunissait, entre voisins, pour "coussir" la saucisse,
ou farcir le saucisson. .On mangeait ensemble la "Roustide" et le
boudin.
L'étéétait une autre façon de fréquenter.
Les gens "prenaient le frais" devant leur porte sur des bancs en pierre,
en bois, les voisins apportaient leurs chaises ou leurs petits bancs, sur la
place publique du quartier et bavardaient de tout et de rien jusqu'à
10 ou 11heures du soir, car le lever s'effectuait très tôt le matin.
Il arrivait quelques fois que les jeunes adolescents troublent le sommeil des
habitants, en pratiquant "le martelet". Cailloux attachés à
une longue ficelle que l'on suspendait aux poignées de portes d'entrée
et que l'on actionnait à l'autre extrémité, à bonne
distance, afin de ne pas recevoir une casserole d'eau ou bien souvent le contenu
du vase de nuit. Tout cela pour se divertir le plus convenablement possible...
Le vol des fruits, même minime, était puni d'amende (Garde-Fruits,
Garde-Champêtre). Donc la nuit était propice à l'arrogance
et allègrement la jeunesse allait "frotter un pénéquier"
se faire un cerisier. Il y en avait partout à ce moment là, de
même pour les pêchers, poiriers et autres fruitiers. Tout cela sans
aucun profit, histoire de plaisanter simplement.
Il y avait aussi "le charivari" qui se pratiquait lorsqu'un veuf
ou une veuve se remariait. La coutume était qu'ils devaient donner quelques
pièces de monnaie à la jeunesse de leur quartier, pour qu'ils
puissent eux aussi festoyer à leur façon. Si les futurs époux
refusaient de donner ces pièces, alors était décrété
"le charivari", on confectionnait deux mannequins bourrés de
paille très ressemblant aux personnes. Le jour du mariage, on brûlait
ces paillasses, on confectionnait à l'aide de corde et de ficelle une
longue traîne ou étaient attachés vieilles casseroles, couvercles,
roues de bicyclettes, etc, que la jeunesse tirait en zigzaguant devant les futurs
époux se rendant à la Mairie. Les refus étaient pratiquement
rares, car cela faisait un tel bruit et une telle poussière sur les routes
encore non goudronnées, que le choix entre le refus ou le don de la monnaie
était vite fait.
La jeunesse de 20 ans avait aussi quelques pratiques de passe-temps. Il arrivait
qu'elle fasse quelques farces aux charretiers, aux transporteurs qui n'appréciaient
jas toujours. La nuit avancée, ils déplaçaient à
plusieurs dizaines de mètres, quelques fois 200 mètres, les charrettes
ou les tombereaux que leurs propriétaires avaient laissés devant
leur maison. Ces hommes se levaient très tôt le matin, encore à
la nuit et l'on comprend leur colère, à la désagréable
surprise de ne plus voir leurs véhicules hippomobiles à l'endroit
laissé la veille et ne sachant nullement où ils avaient été
entreposés. Contraints d'attendre le lever du jour pour les récupérer.
Après la guerre de 14/18, on voit un nombre important de demandes de
soutien de famille affluer au Secrétariat de la Mairie. Beaucoup de familles
sont en difficulté.
On va instaurer des taxes diverses, notamment sur les jeux qui amèneront
dans les caisses 6 000 francs.
- Une taxe sur les colporteurs de 50 centimes, si le colportage est pratiqué
à dos d'homme, 1 franc s'il est pratiqué en voiture.
- Un droit de place dans les rues et places publiques pour chaque mètre
carré occupé. Etalage, Baraques, Charrettes (pas encore d'automobiles)
payent 50 centimes par mètre carré et par jour. Ce droit de place
et de stationnement est géré par le garde champêtre qui
en assure l'encaissement.
En 1920 on vend les fours communaux dont on ne se sert plus depuis quelques
années. Celui de Cazilhac-le-Haut est enlevé par adjudication
à Monsieur Blondiaux pour la somme de 500 francs. Celui de Cazilhac-le-Bas,
à Monsieur Henri SERRE, de la CADIERE pour 1 600 francs (en 1932). Le
21 Octobre 1921, on dénombre 125 déclarations de vin. Le Préfet
attribue au secrétariat de la mairie un bureau de régie. Les voitures
automobiles viennent depuis peu de faire leur apparition, elles sont taxées
de 15 francs. Les cars, motocyclenes et vélos 5 francs.
Ce 12 Août 1926, le Conseil vote la somme de 4 500 francs pour l'achat
d'un corbillard à traction animale, Monsieur BASCOU carrossier à
Nîmes en est le foumisseur. Pourquoi cet achat...? Jusqu'à cette
date, le transport du cercueil se faisait avec un brancard transporté
à dos d'homme, et, vu la dispersion de la commune et le lieu excentré
du cimetière, ce transport était pénible. Mais la principale
raison en a été.., que le brancard était devenu hors d'usage.
L'année suivante, Marius RAUZIER, construit le hangar pour loger ce véhicule
; le montant des travaux s'élève à 3 479 francs.
Le 17 Juillet 1933, l'Administrateur des P.T.T, souhaite l'installation d'un
local pour le téléphone public et précise "bien convenable".
La rémunération du gérant sera faite par la Mairie. Par
mesure d'économie, le Conseil décide que le gérant devra
accepter cette installation à son domicile. Il devra distribuer les messages
dans les hameaux ainsi que les appels. Son traitement pour ses services de gérance
et de distribution sera de 1 050 francs l'an pour la première estimation.
Suite à la prime donnée aux oléiculteurs on constate beaucoup
de "tricheries" aux déclarations. La Mairie établit
une sévère vérification aux déclarants.
En 1937, la journée du travail de 8 heures est établie, il est
constitué une commission communale pour vérifier les abus, 48
heures par semaine obligatoire.
Un arrêté municipal stipule que les salariés occasionnels
employés sur la commune pour la joumée de 8 heures de travail
percevront 22 francs + 1 franc par enfant à charge. Les chômeurs
occupés par la Mairie 19 francs + 1 franc par enfant à charge.
Elle fixe le prix du transport par charrettes ou tombereaux, toujours pour 8
heures, à 55 francs l'attelage à un collier.
Comparons ces prix avec le traitement des employés municipaux :
-Secrétaire de Mahie 1 000 francs par mois
-Garde champêtre 700 francs par mois
-Gérant du téléphone 182 francs par mois
Le budget à cette date est de 57 350 francs. (A titre comparatif, la
5 CV d'André CITROËN se vend à 10 000 francs). Toujours la
même année, on remet à neuf le clocher de l'Eglise devenu
menaçant.
Deuxième Guerre Mondiale (p137)
Samedi 2 Septembre 1939 est décrétée la mobilisation générale.
Cazilhac voit partir ses enfants à la guerre. Certains ne reviendront
pas au pays, d'autres reviendront après la libération et auront
passé six années comme prisonnier de guerre, dans les camps au
travail forcé.
En 1940 est crée le "Chantier de Jeunesse" service obligatoire
pour les jeunes appelés. Notre village accueille ses compatriotes alsaciens
et lorrains, une compagnie de soldats belges sur la place publique, et un grand
nombre de citadins venus chercher un certain refuge en campagne.
1941 : Mise en place des cartes alimentaires, il va être créé
à cette occasion un emploi supplémentaire à la Mairie,
pour la distribution de ces cartes. Est nommé à cet emploi Madame
CATTU, elle percevra un traitement annuel de 1 800 Francs et, deux ans plus
tard, par un accroissement de travail 6 200 Francs.
Le Conseil décide, afin d'assurer un bon ravitaillement en viande et
d'en contrôler le débit, de n'autoriser qu'André CAZALET
à fournir en exclusivité la commune. La base de notre alimentation
était le gruau, les lentilles sauvages appelées "vesces",
le rutabaga, le topinambour, tout ce que ne voulait pas l'occupant. L'orge grillée,
dans chaque quartier, toutes les semaines, après infiltration, devenait
une boisson chaude qui prenait non pas le goût mais uniquement la couleur
du café.
Une réduction de l'éclairage public est imposée par la
préfecture. Vingt-deux lampes sont autorisées pour tout le village
avec extinction obligatoire à 22 heures. Le camouflage des lampes extérieures
privées, les vitres des ateliers ou usines devront être teintées
en bleu impérativement.
En 1942, l'occupant décrète l'institution de la relève,
c'est-à-dire : pour trois ouvriers français partant volontairement
travailler en Allemagne, un prisonnier français retournera dans son foyer.
Un ou deux exemples à Cazilhac. C'est l'expatriation des jeunes S.T.O.
Service Travail Obligatoire en Allemagne dont deux ne reviendront pas : Emile
FOULQUIER, Jacques FAVEL mort au camp de Kommando Zwieberge de Buchenwald.
Quelques jeunes, pour échapper au S.T.O., rejoignent le maquis, d'autres
moins jeunes aussi. Ils sont appelés terroristes par l'occupant et les
collaborateurs français. C'est seulement en 1943 qu'est formé
le maquis Aigoual-Cévennes.
Le 30 janvier de cette même année est crée, par LAVAL,
la milice qui recrute ses hommes parmi les pires éléments de la
population. Ses exactions et ses crimes sont nombreux. Il serait faux de dire
que Cazilhac a connu les atrocités barbares de ces hommes "habillés
en noir". Mais chacun savait que d'être arrêté par ces
monstres était terrifiant. Tout de même, une grande suspicion régnait
dans la population... divisant le village par des opinions divergeantes. Cela
se passait il y a tout juste cinquante ans.
Le 19 Juillet 1944, un détachement allemand situé sur la route
du Vigan mitraille sur la route de l'Aqueduc (Route de St-Laurent) une camionnette
ramenant des ouvriers de leur travail. Un des ouvriers, Henri AGRANIER est assassiné
lors de cette fusillade.
L'occupant avait créé la pénurie des denrées alimentaires
et celles de première nécessité. Celles-ci furent rationnées
à l'aide de cartes délivrées par la Mairie ; elles donnaient
droit à divers tickets, pour obtenir du pain, de la viande et des matières
grasses (huile et beurre).
Un exemple de ces catégories de cartes :
E.
Nourrisson jusqu'à 3 ans.
J. l
Jeunes de 3 à 6 ans.
J.2
Jeunes de 6 à 13 ans.
J.3
Jeunes de 13 à 18 ans
A
Adulte.
T
Travailleur pénible.
T1
Travailleur extra pénible.
V
Vieillard.
Les tickets donnaient droit à un quart de lait par jour aux E, Jl, J2
: 125 grammes de chocolats et 250 grammes de riz par mois. Toutes les catégories
sauf les E avaient droit à 250 à 300 grammes de pain par jour
(seigle ou maïs bien souvent) ; 150 grammes de beurre ou 100 grammes d'huile
et un demi-kilo de sucre par mois. Les gros fumeurs étaient affligés,
ils devaient se contenter de 80 cigarettes ou l'équivalent de deux paquets
de tabacs par mois ; les femmes : demi-ration. Les fruits étaient réservés
en priorité aux Jl, J2 et J3. Fort heureusement, le village étant
producteur de légumes frais, nous n'avons pas connu ce rationnement.
Mais la distribution en restait réglementée, seule une distribution
contingentée de pommes de terre avait lieu selon l'apport, deux ou trois
fois par mois.
Les détaillants(commerçants) récupéraient les tickets
des consommateurs qu'ils devaient coller sur des fiches, les remettaient ensuite
à leurs grossistes qui, en échange équivalent (5 à
10%), leur délivraient les denrées ou marchandises. La Mairie
délivre également des bons d'achat, mais avec parcimonie et rarement
distribués à bon escient... Avec ces bons, on pouvait se procurer
des chaussures, des vêtements, des pneus de vélos, de l'essence
mais uniquement pour les véhicules de premier secours.
Pratiquement tous les véhicules automobiles, voitures, camionnettes
étaient équipés de "gazogène". C'était
une espèce de marmite géante placée sur le côté
ou à l'arrière du véhicule, alimentée par du bois
ou du charbon de bois, qui par un système de filtrage fournissait un
gaz substitutif à l'essence mais en qualité inférieure.
Peu importe, "restriction oblige".
Un marché
très important de vente de cartes et de bons de tickets à prix
illicites se développe rapidement en même temps que l'instauration
de ce rationnement. C'est l'époque du marché noir ou du troc.
Les deux pénalisent les plus démunis. Se procurer des denrées
au marché noir aux prix exorbitants, est impossible, et faire échange
avec quoi ? Quand on ne possède rien, rien n'est possible non plus. Ce
marché noir a été exploité à outrance par
certaines gens, dépourvus de scrupule, qui en ont tiré de grands
profits. Ce marché était proscrit par la loi, ce qui donnait autorisation
légale à la maréchaussée de saisir même les
faibles quantités, un kilo de châtaignes, un kilo de pommes de
terre, farines [acquises soi-disant illégalement (sic)],- mais qui n'étaient
pas perdues pour tout le monde.
Par contre, les condamnations "pleuvent" pour les petits "délinquants"
à consommation familiale. C'est ainsi que sont condamnés par le
tribunal du Vigan trois habitants de Cazilhac, pour le délit suivant
: 50 kilos de pommes de terre pour l'un, un agneau et un cochon achetés
sans autorisation, 200 Francs d'amende pour chacun d'eux et confiscation du
produit évidemment. Ce même tribunal (compte-rendu du journal "Le
petit Méridional" du 27 juin 1942) nous informe sur d'autres condamnations
prononcées chez nos voisins. Est condamné un habitant pour l'achat
de plusieurs paires de galoches (sans bon d'achat légal) à 500
francs d'amende et à la même somme pour non-déclaration
d'élevage de cochon... seul le gibier et la volaille étaient dispensés
de déclaration, en petit nombre bien sûr. Ce rationnement forcé,
avec son marché parallèle, va s'atténuer progressivement
après la libération pour se terminer définitivement en
1946.
Occupation de Cazilhac (p147)
Ce 24 Août 1944 - Bataille de Ganges. Longue journée d'angoisse.
Notre village en a été le théâtre opérationnel.
L'occupant après avoir été arrêté à
l'entrée de Ganges, y a séjourné de six heures du matin
à seize heures de l'après-midi, d'où il s'est replié.
Nous sommes le mercredi 23 Août... Paris vient. d'être libéré,
à cette annonce les cloches de l'église et du temple sonnent à
toute volée pour saluer cette bonne nouvelle. Le soir, à Ganges
est prévu une grande manifestation de réjouissance. Vers vingt
heures trente un petit groupe de trente habitants de Cazilhac-le-Haut, après
avoir chanté une vibrante Marseillaise, sur la place de La Marianne se
rend à la Mairie où un important cortège se forme ; grossi
de quelques dizaines d'habitants de plus et drapeau de la Commune en tête,
ils se dirigent sur le chef lieu de canton vivement salués par les Gangeois
à leur fenêtre ou dans la rue.
Ce soir là, c'est l'allégresse sur le plan de l'ormeau. On chante,
on danse jusqu'à une heure avancée de la nuit.
Le retour du groupe de Cazilhac, un peu épars, s'effectue vers une heure
du matin. Tout ce petit monde s'endort avec un apaisement au coeur.... pour
peu de temps...
Aux environs de six heures du matin des bruits de véhicules militaires,
de sabots de cheval, de chaînes de vélos, de pas de bottes aux
talons métalliques qui martèlent le sol, sortent de leurs lits
les habitants du centre du village. Et avec quelle stupeur ! Certains pensent
qu'ils vivent un cauchemar tellement le contraste de vision est important. Et,
le renversement de situation en quelques heures dépasse leur imagination.
Une colonne de trois mille soldats allemands en provenance de Clermont-l'Hérault
traverse le village et se dirige sur Nîmes sous les ordres du Général
Hitche. Celle-ci est stoppée à l'entrée de Ganges par un
tir de fusil mitrailleur, posté à l'autre extrémité
du Pont-Neuf. En fait cette colonne ne devait pas passer par Cazilhac, elle
devait emprunter la route de St-Bauzille-de-Putois à Ganges. Via Nîmes.
Mais ses éclaireurs, une heure auparavant, se sont heurtés au
barrage situé au "Pont de Laroque". Après un échange
de tirs nourris, ils ont obligé des survivants de ce premier groupe à
rebrousser chemin ; pour informer le Général Hitche de ce qui
avait été l'objet de leur retour précipité. C'est
la raison pour laquelle le changement d'itinéraire Agonès-Cazilhac
a conduit cette armée de soldats à traverser notre village.
Les premiers coups de feu entendus par les villageois furent ceux tirés
au Pont de Laroque. C'est alors que le village est investi du Pont au Col de
la Cire (trois kilomètres d'une armée de soldats, très
jeunes pour la plupart). Cette colonne qui vient de stopper son avance fait
très vite comprendre aux résidents de la Baraquette qu'elle a
déjà essuyé plusieurs attaques. Il y a un grand nombre
de soldats blessés, allongés dans les véhicules ou charrettes,
bandés de pansement, à divers endroits du corps. Quelques fusées
éclairantes ou balles illuminent tout le quartier du Pont et de la plaine.
Certains témoins affirment que c'est grâce à l'ingénieuse
réponse faite à des officiers allemands par deux riverains, ayant
grossi fortement le nombre des Maquisards, à la demande quantitative
formulée par ces officiers, qui aurait instauré cette courte trêve.
Le combat reprend au lever du jour. Il y a peu de maquisards dans la ville,
quelques dizaines seulement et pas massivement armés. Les éclaireurs,
par vagues successives, armés de leur mitraillette, traversent le cours
d'eau à gué en se protégeant du tir des résistants,
derrières des jantes de voiture, en les poussant au fil de l'eau. Les
assauts répétés se heurtent aux divers barrages établis
par les maquisards. Beaucoup de soldats allemands sont tués lors de ces
opérations. Les autres blessés tentent désespérément
de se sauver en regagnant la berge de Cazilhac où est cantonné
le reste de l'armée.
Le camp de l'Espérou qui est le P.C. du Commandant Rascalon, responsable
du Maquis Aigoual-Cévennes, n'est prévenu que vers neuf heures
du matin... Les renforts résistants n'arriveront que vers onze heures
du matin... A cet instant, il y a soixante maquisards aidés de civils,
qui luttent pour contenir l'ennemi dont certains ont réussi à
franchir la rivière. La bataille fait rage. On a installé une
arme automatique au-dessus de la route du Vigan qui balaye complètement
le Pont-Vieux et une autre, installée par le groupe numéro 2 des
F.F.I. au sommet du clocher de l'église, arrose copieusement l'ennemi
sur les rives de l'Hérault. Un canon antichar ennemi a pris sous son
feu les tireurs situés dans le clocher sans les atteindre.
Cette bataille est encore indécise... jusqu'à la première
explosion d'un camion de munitions allemand au Pont-Neuf, côté
Cazilhac. A la suite de cette "pétarade infemale", sonnent
les prémices de la défaite ennemie. Une seconde explosion, d'un
autre camion chargé d'obus et de carburant, retentit dans un bruit de
tonnerre assourdissant. C'est alors que l'ennemi recule et se replie sur Cazilhac
pour le quitter vers dix-sept heures.
Notre village a vécu une journée d'angoisse sans précédent.
Le campement des allemands sur leurs positions a provoqué quelques contacts
grossiers envers la population, la contraignant à lui rendre des services
de tout genre: boissons, nourriture, réparations de vélos. D'autre,
sous la. menace de leurs armes se font remettre bijoux personnels ou objet de
valeur. C'est toute une famille à la plaine qui passe un sale moment.
Dans un premier temps elle est malmenée à coup de crosse et menacée
d'être fusillée avec des réfugiés Sétois.
L'intervention d'une parente enceinte auprès de l'officier responsable
du groupe va apitoyer l'excitation de l'allemand qui laissera la vie sauve à
cette dizaine de personnes.
Deux hommes de nationalité espagnole : François TARREGA et Miguel
PEREZ sont pris en otage et fusillés au Pont Neuf. Une habitante du quartier,
entre les deux Ponts, est tuée à sa fenêtre, il s'agit de
Jeanne MAILLE.
L'aviation anglaise, en début d'après-midi, survole le village
sans intervenir. L'attaque est trop dangereuse. C'est évident. Néanmoins
elle exécute des vols de recherche sur la route de Brissac au Col de
la Cire. Mais l'ombre des platanes, par manque de visibilité, interdit
tout entrée en action des chasseurs. Les habitants de Cazilhac-le-Haut
(les anciens) se souviennent encore avec quelle rapidité les soldats
se précipitaient hors de leurs véhicules pour se camoufler dans
les fossés ou les buissons, aux passages répétés
de l'aviation.
Une surprise pour les habitants du quartier de la Pilote : d'être accostés
par des femmes parlant correctement le français (certainement des Françaises)
leur demandant des ustensiles de cuisine et du feu pour faire à manger
aux soldats allemands qu'elles accompagnaient.
Suite aux pluies orageuses du 19-20-21 octobre qui provoquèrent un éboulement
d'un mur de soutènement, en ce même lieu, 25 ans plus tard, soit
en 1969 a été découvert par les Ponts et Chaussés
un stock de munitions de l'armée allemande qui comprenait un obus de
55 et un assez grand nombre de chargeurs de mitrailleuses et de fusils mitrailleurs.
Lors du repli, la colonne commet des actes de pillages, de vandalisme et de
grossièreté cynique. Le sort du village est livré entièrement
à la décision du Commandant. Que peut-il se passer dans la tête
d'un officier supérieur dans le cas suivant ? Il se voit dans l'obligation
de faire replier ses fantassins devant une résistance, moins quantitative
que la sienne. Il compte ses morts (trente), ses blessés vingt, constate
la destruction partielle de son matériel de guerre, et sent l'humiliation
infligée. Imaginons un seul instant que cet officier soit pris soudainement
d'un désir fou de vengeance. S'il faisait mettre tout le village à
feu et à sang en guise de représailles comme à Oradour
sur Glane ! Remercions la Providence Divine d'avoir fait épargner Cazilhac.
Les quelques résidents, en zone dangereuse, qui ont pu fuir leurs habitations,
au retour s'aperçoivent de vol, d'effraction de leurs mobiliers. D'autres
ont la désagréable surprise de trouver.., des excréments
sur leur descente de lit, leurs draps ou rideaux souillés intentionnellement
à cette occasion. Ces actes répugnants ne font que prouver que
l'occupant était totalement dépravé.
Après le cesser le feu et la débâcle ennemie, c'est un
spectacle "Dantesque" qui s'offre au village et plus spécialement
sur la route qui conduit à Ganges. Les morts ennemis, les blessés
gisant dans le fossé, transportés par la suite avec des charretons,
des munitions, des objets abandonnés en toute hâte ou pour se délester.
Quelques chevaux tués furent rapidement dépecés (malgré
le gonflement de leur panse avancé et la présence de centaines
de mouches...) et consommés par une population affamée. Restriction
oblige.
Il y a trois soldats allemands qui sont morts, dont deux ont été
enterrés au cimetière catholique par leurs camarades, le troisième
par manque de temps est déposé versant sud de la Châtaigneraie
de Jeanjacques, (Parking cimetière protestant). Un habitant du quartier
de la Pilote découvre un soldat allemand "planqué" dans
son poulailler qui se rend avec joie et soulagement. Quelques jours plus tard,
un autre caché dans le parc du Château de Monsieur de RODEZ en
fait de même en se rendant aux ouvriers agricoles du domaine.
Par la suite, le Conseil vote une somme de cinq mille francs aux victimes des
dégradations et vols commis par les occupants. Une souscription publique
est ouverte. Elle est organisée par le Pasteur THOLOZAN et le Chanoine
BASCOUL, curé de Cazilhac. Monsieur de RODEZ, Maire du village fait un
don de cinq cents francs, équivalent à la recette du prix de vente
du lait de ses vaches.
Après la Libération. (p153)
Ces maires adjoints et conseillers municipaux sont destitués de leur
fonction. Monsieur de RODEZ quitte son poste de Maire qu'il occupait depuis
quarante ans. Durant ces années-là, il avait été
élu Conseiller Général et Député de l'Hérault.
Il s'adresse à son Conseil en faisant connaître que de nombreuses
municipalités vont être remplacées par des délégations
spéciales, entre autres, fort probablement, celle de Cazilhac.
"Il est donc possible que cette séance soit la dernière
de celles qu'il ait présidée depuis quarante ans et trois mois.
En cette occasion, il est heureux d'adresser ses remerciements émus à
tous ses collaborateurs d'aujourd'hui et d'hier qui, avec lui, ont toujours
agi pour le bien et dans l'intérêt de la commune en regrettant
que les difficultés provoquées par la guerre se soient opposées
au développement de la vie communale tel qu'il l'aurait souhaité.
Ayant tout fait dans ce sens, il a le sentiment que lui et ceux qui l'ont aidé
dans la difficile tâche, n'ont rien à se reprocher."
Extrait de la délibération du Conseil Municipal en octobre 1944.
Le comité de libération met en place une délégation
spéciale en remplacement de la municipalité : Est nommé
Président, Emile ANGUIVIEL qui démissionne le 20
décembre 1944. Raymond PONCET le remplace et présente sa démission
le 7 février 1945. Ils sont remplacés par Victor CAMBON à
la présidence et Gabriel JOURDAN à la vice-présidence,
à la suite des élections du 18 Mai 1945 Clément CAMBON
est élu Maire.
Cette même année est entreprise la restauration de la voûte
de l'église (effondrée le 16 Août 1939). Le montant des
travaux s'élève à 630 828 Francs. La Mairie obtient une
somme de 20 000 Francs du secours préfectoral. Le curé du village,
le Chanoine BASCOUL, fait un don de 150 000 Francs, soit le quart du montant
des travaux. Les 460 828 Francs restant à "trouver" sont couverts
rapidement au moyen d'une souscription publique.
Hommage aux prisonniers de guerre et déportés.
(p155)
Les prisonniers de guerre et déportés expriment le souhait d'organiser
la êlte Votive, (la faveur de cette organisation étant réservée
aux conscrits avant la guerre). Le Conseil accepte leur désir et le décalage
de la date habituelle (premier dimanche de Juillet) au premier dimanche d'Août,
pour permettre à tous leurs frères d'armes d'être de retour
au pays et fêter ensemble ces retrouvailles. Le Conseil décide
à l'unanimité que soit offert un vin d'honneur à cette
occasion.
Pendant six ans l'absence de "bras" a laissé l'agriculture
en abandon, les usines également. Petit à petit le village reprend
son activité laborieuse malgré le maintien des cartes alimentaires
et divers bons d'achat. Mais avec la liberté retrouvée, c'est
bien plus supportable, et bien plus stimulant.
Hommage à Jacques Favel (p156)
"La famille FAVEL vient habiter au quartier de la plaine
en 1933. Jacques a alors onze ans. Après son C.E.P, il entre au collège
d'Aubenas en Ardèche de 1937 à 1941, puis il est bonnetier à
l'usine Vald'ereau à Ganges et fait partie des Scouts de France.
En 1942, il est appelé aux chantiers de jeunesse de l'Ardoise dans le
Gard, mouvement remplaçant le service militaire car les conditions d'armistice
limitaient le nombre de soldats qui étaient tous des engagés.
Sa démobilisation se fait peu de temps avant la loi du 16 Février
1943 instaurant le S.T.O, qui livrait les jeunes des classes 1940 / 41 / 42
/ 43 à l'ennemi pour les faire travailler en Allemagne. Jacques, pour
échapper au S.T.O., part pour St-Rambert Ile Barbe au Nord de Lyon dans
un collège tenu par des Pères et des Frères dont un est
l'ami d'enfance de son père Jacques.
En échange de sa clandestinité, il se rend très utile dans
ce collège mais, dénoncé en Juin 1944 par un collabo (un
homme acquis à la révolution Nationale de Petain qui prônait
la collaboration avec 1'Allemagne). Le 10 Juin 1944, il est contraint de rejoindre
un camp de travail à Düsseldorf en Septembre 1944. Il se bat avec
un Allemand qui maltraitait un jeune Français, compagnon de travail condamné
par le tribunal de Düsseldorf au camp de concentration.
Il va tout d'abord à Rawensbrück, puis est dirigé sur Buchenwald.
Là il est affecté au Kommando Zwieberge Kommando qui creuse des
galeries dans une colline pour créer une usine souterraine. Il meurt,
à Langenstein qui était le Kommando central des détenus
creusant les galeries, le 28 Mars 1945,
quelques jours après son vingt-troisième anniversaire et peu de
jours avant la libération du camp par les alliés le 11Avril 1945."
Georges WEBER.
A l'occasion du quarante neuvième anniversaire du Souvenir des Déportés,
le 24 avril 1994. Le Conseiller Général, Louis RANDON, la municipalité
de Cazilhac, les délégations de diverses formations, Anciens Combattants,
Prisonniers de guerre et S.T.O, se réunirent devant le monument aux morts
de la Mairie. Après avoir chanté une vibrante Marseillaise, le
premier Adjoint donna lecture du message commun des Associations des Déportés.
Ensuite, le secrétaire du groupe local S.T.O., Francis ROUSSEL, prit
la parole pour honorer la mémoire des victimes des camps nazis de travail
forcé avec des détails bouleversants.
Ensuite il rendit hommage à Jacques FAVEL en retraçant sa courte
vie, hélas. Une minute de silence fut observée. Les guides de
France présentes à cette cérémonie entonnèrent
la Prière des scouts. Puis, on déposa une gerbe aux "plaques"
des trois victimes de la guerre de 39/44, dont deux périrent en S.T.O.,
la troisième, un soldat tué dans un bombardement à Dunkerque.
Le verre de l'amitié fut offert par la Mairie à tous les participants
à cette cérémonie.
Bourgeons
Pierre BARRAL (1909-1986)
Un marché
très important de vente de cartes et de bons de tickets à prix
illicites se développe rapidement en même temps que l'instauration
de ce rationnement. C'est l'époque du marché noir ou du troc.
Les deux pénalisent les plus démunis. Se procurer des denrées
au marché noir aux prix exorbitants, est impossible, et faire échange
avec quoi ? Quand on ne possède rien, rien n'est possible non plus. Ce
marché noir a été exploité à outrance par
certaines gens, dépourvus de scrupule, qui en ont tiré de grands
profits. Ce marché était proscrit par la loi, ce qui donnait autorisation
légale à la maréchaussée de saisir même les
faibles quantités, un kilo de châtaignes, un kilo de pommes de
terre, farines [acquises soi-disant illégalement (sic)],- mais qui n'étaient
pas perdues pour tout le monde.
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